Connect with us

Mangku Bumi

“SAMPUL TUHAN”

Published

on


Segenap wujud yang terwujud itu sampul pewujudnya, pewujud yang tidak lain maha hidup yang semula tiada wujud mewujudkan dirinya pada berbagai macam sampul hidupnya, dengan berbagai tingkat kesadaran sesuai bentuk wujudnya

Wujud-wujud itulah yang bercerita tentang penciptanya, tuhan berkomunikasi melalui seluruh wujud yang di jadikan atas eksistensi hidup ini, diantara berbagai macam wujud kesadaran atas sampul pembungkusnya, kesadaran di tubuh manusialah sampul pembungkus yang menjalani kesempurnaan sadar atas hidupnya, kesempurnaan yang mewujud yang tidak ada keduanya, kesadaranmu tunggal tidak ada yang kedua, sekalipun bawah sadar tetap bersumber pada kesadaran yang sama

Kemanakah yang hidup yang bersifat abadi itu pergi setelah kematian tubuh’nya, ia kembali tunggal pada sumbernya yaitu pada yang maha hidup, hanya memori atas hiduplah yang tertinggal di dimensi wujud,karena tubuh yang mati itu lah penterjemah kesadaran atas hidupnya, memori-memori itu yang ditemui oleh yang masih berkesadaran hidup di sampul hidupnya

Yang tidak memiliki cukup pengetahuan kesejatian hidup menganggap memori yang tertinggal itu kehidupan setelah mati, mereka mengira sampah
residu kehidupan sebagai kehidupan yang lebih mulia, semua itu semata-mata dikarenakan ketidaktauan

Pun,
terlalu melekat pada rasa hidup semasa menjalani hidup yang menjadi hantu penasaran (memori tanpa fisik) juga karena ketidaktauan, hantu yang menyisakan memori kebingunganya di dimensi tanpa fisik, ketidaktauan diri itu samasekali bukan kehidupan mulia, bukan rumah tuhan akan tetapi rumah hantu

Tuhan eh tuan hidup itu adalah tuan pembentuk sampul hidupnya sendiri, IA pulalah yang menjadi bermacam tingkat kesadaran didalam sampul yang dia jadikan

Tidak ada tuhan si tuan pencipta yang tidak berwujud, karena yang tidak berwujud tidak bisa dikatakan mencipta, yang tidak berkehendak tidak bisa mewujud, benih hidup itu sendiri memiliki kehendaknya atas hidupnya yang mewujud sesuai pengadaptasian pada lingkungan tempat keberadaanya, yang tidak mewujud tidak berkehendak

Kekuatan-kekuatan maya di dimensi-dimensi wujud yang berada diluar diri itu peninggalan pencapaian kehidupan masa lalu, yang tidak lagi bertuan karena telah ditinggal mati sang tuhan eh tuan yang semula bertubuh materi

Tuan raja dari segala raja Maya inilah yang ditemui para peeelancar spiritual, pencapian kekuatan cipta wujud Maya yang tetinggi itu juga dapat menyisakan residu kekuatan’nya, yang dapat mempengaruhi kehidupan maupun sisi imateri manusia disebabkan karena kesebangunan Maya setiap tubuh manusia

Lingkaran energi raja maya capaian kehidupan masa lalu yang tak lagi bertuan inilah yang harus ditundukan untuk mencapai kesejatian diri dan menjadi maha ghaib itu sendiri, untuk dapat membuka dan menyebarkan pengetahuan kesejatian diri, jika belum terlampaui maka si raja maya tak bertuan itu akan datang dan menahan dengan segenap kekuatan yang ada padanya, dan tak satu manusiapun yang sanggup menanggung efek dari kemarahannya

Maya itu tidak lain kekuatan cipta sang pencipta yang mengejawantah ya itu bayangan sang pencipta, pewaris kekuatan sang pencipta di atas tubuh yang termaterikan, dialah yang tertinggi sekaligus terendah, yang terkuat sekaligus yang terlemah,dia batas yang tiada batas, seperti tiada batasnya kesadaran ini

Semua wujud keberadaan adalah sampul tuhan, karena asal mula keberadaan adalah yang maha hidup,
Benih hidup maha hidup itu yang mencapai kondisi fisiknya, tuhan si maha hidup itulah yang memanifestasikan diri sebagai seluruh keberadaan

Yang maha hidup itu yang mewujud dan pada kesempurnaan
sadar atas hidupnya kemaha sempurnaanya mengejawantah, pada sampulnya yang maha sempurna itu pula yang mengandung Maya yang terkuat, bahkan yang menjadi maha ghaib yang ditemui diluar diri manusia, yang sesungguhnya kekuatan Maya tak bertuan peninggalan kehidupan masa lalu

Maha ghaib yang kemudian disebut Tuhan oleh yang tidak mmiliki cukup pengetahuan kebenaran hidup, ketidaktauan yang kemudian diwariskan turun-temurun, tentu saja ia maha ghaib karena sumber kegaibanya adalah kesadaran miliknya sendiri yang tidak mungkin dapat dilihat oleh dirihya sendiri

Dari sejuta yang mencari AKU mungkin hanya sepuluh yang mengetahuiku akan tetapi tak satupun darinya yang melihatku karena kesadaran itu memang tidak terlihat tetapi dirasa, rasa sadar atas hidupnya, rasa hidup yang mengejawantah bukan yang terlihat, maka iri disebut tidak terlihat (maha ghaib) karena ketiada batasan kesadaran itu sendiri

Yang tertipu melihatnya secara terbalik-balik, bercita-cita ingin bertemu penciptanya yang seincipun tidk pernah kemana-mana namun berada dimana-mana , sehingga kekonyolan yang tidak disadarinya memaksanya melihat sang pencipta dengan prasangka, karena ambisi dungu seseorang dari masa lalu yang ingin melihat tuhan dan mendapat kemuliaan hidup dengan mencoccotkan tuhan yang tidak dikenalinya

Sehingga tuhan disangkanya harta Karun yang baru dia temukan, karena dia tidaktau yang hidup yang berkesadaran sempurna itu tuhan tuan hidup yang mengejawantah pada kesempurnaan sadar atas hidupnya

Atlantia Ra


Mangku Bumi

PSN Kuta Selatan dan Komunitas Si Komo berbagi di Desa Adat Padang Sambian.

Published

on


GATRADEWATA.COM|| Rabu,20 April 2022.
PSN Kuta Selatan dan Kumintas Si Komo berbagi di Desa Adat Padang Sambian.

Pinandita Sanggraha Nusantara ( PSN ) Korlap Kecamatan Kuta Selatan bersama Komunitas Si Komo berbagi melaksanakan kegiatan sosial berupa pembagian sembako kepada para pemangku di desa adat Padangsambian.

Sebanyak 70 Pemangku hadir dalam acara tersebut yang juga disaksikan oleh Jro Bendesa Padangsambian, Ketua PSN Korwil Bali, Korda Badung, Korda Denpasar, dan Korcam Denpasar Barat.

Dalam Kesempatan tersebut Ketua PSN Korwil Bali, Pinandita I Wayan Dodi Arianta sangat mengapresiasi apa yang dilaksanakan oleh PSN Kuta Selatan dan Komunitas Si Komo Berbagi. ” Dalam masa Pandemi ini para pemangku sebagai pelayan umat memang seharusnya di perhatikan kesejahteraannya.

Sementara itu Jro Bendesa Padangsambian menyambut baik kegiatan PSN, disamping kegiatan kepedulian terhadap kesejahteraan Pinandita, juga melaksanakan pelatihan- pelatihan bagi pemangku seperti Kursus Teologi Hindu dan seminar-seminar keagamaan. Misalkan pelatihan sangging yang dilaksanakan di Balai desa disini.
Beliau berpesan supaya pemangku di desa adat Padangsambian memiliki keinginan terus belajar, karena tantangan yang dihadapi umat Hindu sangat majemuk.

Pinandita I Made Wira Adi Topan, S.Fil Ketua PSN Kuta Selatan dan mewakili komunitas Si Komo berbagi menjelaskan bahwa pelaksanaan kegiatan ini tidak ada motivasi selain ingin berbagi kepada para Pinandita.
Dimana diawali dengan pengumpulan dana sukarela dari komunitas sampai akhirnya ada yang tersentuh dengan kegiatan kami.
Saat ini kami melaksanakan pembagian100 paket sembako setiap Minggu kepada pemangku dan masyarakat umum. Dari 100 yang disalurkan 70% nya disalurkan untuk para pemangku.(INN.W.)

Continue Reading

Mangku Bumi

Upacara RSI Yadnya Apodgala Dwijati di Griya Tegal Harum

Published

on

Sebelum Apodgala Dwijati dilaksanakan, Tgl 6 Maret 2022 sudah dilaksanakan acara Diksa Pariksa pula.

GATRA DEWATA ● BALI | Wakil Bupati Tabanan I Made Edi Wirawan, SE., terlihat menghadiri acara Apodgala Dwijati Ida Bhawati Putu Gede Adnyana, S.H., M.Ag., bersama istri Ida Bhawati Istri Nyoman Sumarni, yang dilaksanakan pada hari Kamis 17 Maret 2022 bertepatan dengan Purnama Kadasa di Griya Tegal Harum Banjar Deloduma, Kaba-Kaba Tabanan Bali.

Acara dimulai dari pk 17.00 WITA hingga selesai. Dihadiri pula oleh Bendasa Adat Kaba-Kaba, PHDI Kabupaten, Ketua MGPSSR Tabanan, pasemetonan Pasek, tokoh masyarakat dan lainnya yang mendukung terlaksananya acara tersebut.

Seperti biasa acara dimulai dengan panyembrahma, kemudian pembacaan Bhisama Pasek, Pembacaan SK Diksa, Sambrahma wacana dari Bendesa adat setempat, Sambrahma wacana dari Ketua MGPSSR Tabanan, Sambrahma wacana dari PHDI Kabupaten Tabanan sekaligus menyerahkan Diksa.

Upacara RSI Yadnya Apodgala Dwijati ini juga ‘dipuput’ oleh Nabe Napak Ida Pandita Mpu Nabe Jaya Acharyananda, dari Griya Mumbul Sari, Banjar Serongga, Lebih, Gianyar. Nabe Waktra Ida Pandita Mpu Nabe Darma Reka Santika Tanaya, dari Griya Mandara Jati, Banjar Tebesaya, Peliatan, Ubud. Nabe Saksi Ida Pandita Mpu Nabe Daksa Siwa Putra Shanti Yoga dari Griya Agung Pasek Sari Tegal, Jln Gunung Karang Tegal Denpasar.

“Total biaya yang dikeluarkan dari tgl 6 Maret hingga kemarin itu menghabiskan dana 50 juta, dan itu dana pribadi, “jelas Gus Agung putra beliau kepada awak media melalui pesan elektronik.

Harapan yang dilontarkan Ida Nak Lingsir anyar presida ngemargiang swadarma dados kasulinggihan, memberikan pelayanan dan pencerahan ke Umat Hindu seluruhnya. (JA)

Continue Reading

Mangku Bumi

Pura Kuno Akses Jalan Diblokir Rumah Kost

Published

on

By

Kadek Garda (kiri) dan Jro Bima (kanan)

GATRA DEWATA | BALI | Pedih bila dipikirkan, rasa toleransi yang terpupuk sejak lama di Bali antara masyarakat sekitar menjadi teruji kembali dengan adanya peristiwa penutupan akses jalan ke Pura Dalem Bingin Nambe, Banjar Adat Titih Kaler, Desa Dauh Puri Kangin, Denpasar Barat.

Kejadian yang sudah berlangsung lama kurang lebih 10 tahun, bukan tidak melakukan perlawanan, tetapi upaya itu kandas kemungkinan karena lawannya adalah seorang mantan Jaksa (orang yang memahami hukum). Fakta persidangan mungkin melihat bahwa tanah yang tentu masih merupakan wilayah Pura Dalem Bingin Nambe (Duwen Pura), karena Pura tersebut tercatat berdiri sejak abad-18, telah tersertifikatkan bahkan ditembok beton.

Bangunan permanen yang menutup akses jalan keluar masuk (pemedal) bagi pemedek (umat) Pura Dalem Bingin Nambe memiliki cerita dibalik beralihnya tanah tersebut. Itu dilontarkan spontan oleh Kadek Mariata (Kadek Garda) yang juga sebagai pengempon pura.

“Pura ini sudah lama berdiri bahkan sejak zaman penjajahan Belanda, lihat level tanahnya masih dibawah, dan juga arsitektur candi bentar sudah ratusan tahun, “ungkapnya, Senin (07/02/2022).

Ia juga menceritakan bahwa waktu dirinya masih kecil dirinya masuknya dari arah selatan, dari jalan Pulau Ternate. Selanjutnya dirinya tidak mengetahui kondisi selanjutnya, yang dia pahami tembok itu telah menutup pintu utama pura. Dirinya juga curiga adanya patgulipat terhadap kepemilikan tanah yang sesungguhnya merupakan bagian dari Pura yang ada sebelum negara ini merdeka.

Pengemponnya ada sekitar 200 KK (Kepala Keluarga) dari Jimbaran, Pemogan, Pagan dan Natah Titih Denpasar.

“Yang saya dengar dulu di sini anak laki-laki yang putung atau tidak punya anak. Kemudian dia minta anak. Anaknya ini lalu minta bagian, dan yang diminta bagian di depan pura ini. Setelah dapat tanah ini, atau sebelumnya katanya dia pindah agama. Dan setelah pindah agama lalu ditutuplah jalan ini,” bebernya dan berharap PHDI juga turut menelusuri fakta yang sebenarnya terhadap kondisi ini.

Terlihat hadir Perbekel Perbekel Desa Dauh Puri Kangin, kapolsek Denpasar Barat dan Para pengempon Pura tersebut, terlihat juga I Ketut Putra Ismaya Jaya (Jro Bima) yakni tokoh pemerhati Bali dan I Nyoman Kenak selaku ketua PHDI Kota Denpasar.

“Kami mohon semua pihak untuk dapat menahan diri dan sabar. Kita akan berusaha akan memediasi, karena fungsi kita bukan lembaga eksekutor, “ujar Kenak yang berjanji akan merapatkan hal ini kepada seluruh pengurus disemua tingkatan PHDI.

Ia juga mengatakan akan memanggil seluruh pihak untuk ikut menyelesaikan permasalahan yang ada. Ditanya soal mediasi bila terjadi deadlock, dirinya mengaku memiliki cara pendekatan khusus.

“Tidak ada pura yang tidak punya akses jalan, saya akan berupaya memediasi agar pura ini memiliki akses jalan. Kita juga baru tahu ini kalo tidak dari media, karena tidak mungkin kita cari-cari tempat yang bermasalah, “pungkasnya. (Ray)

Continue Reading

Trending

Copyright © 22 Juni 2013 Gatradewata. Pesonamu Inspirasiku